KEAGUNGAN KASIH ALLAH TRITUNGGAL MAHAKUDUS

 

Renungan Hari Minggu, 12 Juni 2022

HARI RAYA TRITUNGGAL MAHAKUDUS

Ams. 8:22-31;  Rom. 5:1-5;  Yoh. 16:12-15

 

KEAGUNGAN KASIH ALLAH TRITUNGGAL MAHAKUDUS


Pada hari minggu pertama sesudah Pentekosta, Gereja merayakan Pesta Tritunggal Mahakudus. Melalui perayaan ini para anggota Gereja Kristus diajak untuk merenungkan dan mendalami keagungan karya Allah Tritunggal Mahakudus di dalam kehidupan sehari-hari. Permenungan ini tidak bermaksud mengupas secara teologis-filosofis mengenai ajaran Tritunggal Mahakudus itu, melainkan hanya di dalam batas-batas permenungan pengalaman iman orang Kristiani (anda dan saya) yang sungguh mengalami penyelenggaraan ilahi di dalam perjuangan hidupnya sehari-hari.

Sudah sejak kecil kita orang katolik diajarkan “tanda salib”. Kita membuka dan menutup doa selalu dengan tanda salib. Kita dibaptis dengan tanda salib : dalam nama Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Dan Ketika kita menutup atau menyelesaikan hidup kita di tengah dunia, pastor atau pemimpin upacara pemakaman menandai jenazah kita dengan tanda salib yang sama. Dengan itu Gereja hendak menyadarkan kita bahwa sesungguhnya seluruh hidup kita berada di dalam penyelenggaraan Allah Tritunggal Mahakudus itu: Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Memang pada dasarnya seluruh perjalanan hidup iman kita: mengarah kepada Bapa (sang Pencipta, Pengasal hidup kita dan semesta), mengikuti jejak Langkah Putera yang menebus dan menyelamatkan dunia, dan dijiwai oleh Roh kedua-Nya (Roh Bapa dan Roh Anak).

Ketika kita merefleksikan keberadaan Allah Tritunggal Mahakudus ini mestinya kita menaruh perhatian terhadap makna ‘persekutuan’ di dalam hidup kita. Persatuan Allah Tritunggal Mahakudus (Bapa dan Putera dan Roh Kudus) ini kiranya dapat menjadi contoh, model penghayatan kehidupan kita yang bersekutu, Bersatu, bersaudara di dalam kasih.

Persekutuan Gereja yang nyata menjadi perwujudan misteri Allah Tritunggal Mahakudus itu. Kita dapat mengambil contoh kehidupan sebuah keluarga. Keluarga terdiri dari bapa, ibu, dan anak-anak. Sebuah persekutuan di dalam sel masyarakat dan bangsa manusia yang paling kecil ini akan mempunyai makna Trinitaris jika mereka menghayati kasih sebagaimana diajarkan oleh Yesus sang Allah Putera (Allah Anak). Ketika sebuah keluarga menghayati sungguh kehidupan yang Trinitaris ini, maka akan Nampak gaya hidup orang beriman yang saling mengasihi, saling meneguhkan, saling menghibur, saling menguatkan, saling menyelamatkan. Di dalam penghayatan hidup yang Trinitaris ini, satu dan yang lainnya tidak dapat dilepaspisahkan dan mengandalkan kekuatan masing-masing. Semuanya berjalan Bersama di dalam sebuah persekutuan yang diikat oleh Kasih.

Bacaan-bacaan suci pada hari raya Tritunggal Mahakudus hari ini memperlihatkan hakekat dan makna karya-karya ilahi itu. Kitab Amsal memperlihatkan kebijaksanaan ilahi dengan gaya Bahasa puitisnya mengisahkan tentang Penciptaan dunia. Sejak kekal (awal mula) kebijaksanaan itu dekat dengan Tuhan. Kebijaksanaan itu selalu Bersama dengan Allah dan mendampingi-Nya di dalam seluruh karya-Nya. Ia tidak asing lagi bagi dunia dan dapat dikenal oleh manusia yang mencintai Kebijaksanaan dan mencari-Nya. Itulah yang diungkapkan oleh Paulus tentang Kristus (Allah Putera) sebagai “Kebijaksanaan Ilahi” (1Kor. 1:24-30). Dengan itu dimaknai bahwa Kebijaksanaan  itu sebagai Perencana alam semesta dan keselamatan, sedangkan dunia materi sebagai pembawanya.

Santu Paulus di dalam suratnya kepada umat Roma mengungkapkan sebuah relasi keselamatan di dalam iman. Bahwa dengan iman, Kristus telah menjadi perantara persahabatan antara kita manusia dengan Bapa di surga. Ia memperlihatkan sebuah pengharapan akan keselamatan melalui perjuangan berat (jalan salib) dan cobaan-cobaan yang tidak sedikit. Namun bila orang percaya, Roh-lah yang menghidupkan kita dalam cinta kasih itulah jaminannya.

Untuk memahami karya-karya ilahi ini tidaklah mudah. Sekalipun Yesus hidup Bersama para rasul-Nya sekian lama, mereka belum juga mengerti dan memahami peran Yesus di dalam sejarah keselamatan. Itulah sebabnya Yesus berkata kepada para murid-Nya pada malam perpisahan, bahwa lebih baik Dia pergi agar Dia bisa mengutus Roh Kudus, Roh yang menguatkan, meneguhkan, menghibur dan menyelamatkan. Melalui bimbingan Roh Kudus yang diutus pada hari raya Pentekosta itulah, para rasul dihantar tahap demi tahap untuk masuk di dalam misteri kehidupan Yesus sendiri. Dan dengan demikian sepanjang sejarah hidup-Nya, Yesus dapat menyingkapkan seluruh kekayaan hidup ilahi bagi manusia. Wahyu yang berasal dari Bapa dan diwartakan oleh Putera (Anak), diselesaikan dan disempurnakan oleh Roh Kudus. Dengan demikian para pengikut Kristus dimasukkan ke dalam keluarga Allah sendiri. Allah Tritunggal Mahakudus.

Semoga melalui perayaan hari ini, kita para beriman semakin menghayati persekutuan hidup kita di dalam iman akan Allah Trinitas ini yang menjadi contoh dan model kehidupan kita, sekaligus Penyelamat kita.

 

Salam dan berkat,

Pastor Paroki EKUKARDO,

P. Kris Sambu, SVD

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

INILAH TUBUH-KU, INILAH DARAH-KU

  SABDA TUHAN ADALAH PELITA HIDUP KITA Renungan Hari Minggu, Pekan Biasa IX, Tahun B, 02-06-2024    HARI RAYA TUBUH DAN KRISTUS Kel. 24:3-8; Ibr. 9:11-15; Mrk. 14:12-16.22-26 INILAH TUBUH-KU, INILAH DARAH-KU Hari ini Gereja sejagat merayakan Pesta Tubuh dan Darah Kristus. Betapa pentingnya Tubuh dan Darah Kristus yang kita sering sembah sujud dengan sebut Sakramen Mahakudus   atau Ekaristi. Ekaristi merupakan puncak perjuangan dan perjalanan iman umat katolik, di mana kita umat beriman mengenangkan Pengorbanan Yesus yang menyerahkan Tubuh dan Darah-Nya sebagai santapan jiwa kita. Maka sering disebut sebagai puncak iman kita sebab dalam dan melalui Sakramen inilah kita mengalami dan merasakan kehadiran dan persatuan mesra dengan Tuhan. Maka di dalam perayaan ini hendaklah kita merefleksikan Kembali sejauh mana kedalaman penghayatan iman kita terhadap Ekaristi. Kita diajak untuk Kembali ke dalam hati kita masing-masing untuk mendalami kedekatan dan kesatuan...
Baca selengkapnya

TERANG YANG BENAR MENGHALAU KEGELAPAN DOSA

  HARI MINGGU PRAPASKAH IV, 10 MARET 2024 2Taw. 36:14-17a.19-23; Ef. 2:4-10; Yoh. 3:14-21 TERANG YANG BENAR MENGHALAU KEGELAPAN DOSA N ……… Bangsa Indonesia disadarkan oleh seorang Perempuan pada zamannya, yakni Raden Ajeng Kartini. Wanita bangsawan ini mengangkat harkat dan martabat manusia kaum Wanita dengan isu ‘jender’ yang masih terus diserukan sampai dewasa ini. Semboyan yang tertuang dalam bukunya, “Habis Gelap Terbitlah Terang” telah memberi banyak inspirasi kepada para Wanita untuk berjuang tampil, berprestasi, bekerja tanpa rasa minder dalam kelemahan yang dibingkai oleh kaum lelaki. Kaum Wanita seolah-olah mendapat sinar terang baru yang bercahaya di dalam kehidupan mereka yang diselimuti oleh kegelapan ‘beda kelas sosial’ selama ini. N ………. Bacaan injil pada hari Minggu Prapaskah IV ini berbicara sesungguhnya tentang Terang yang dikonfrontasikan dengan kondisi kegelapan malam. Nikodemus adalah seorang ahli taurat yang pernah datang kepada Yesus dan berbicara...
Baca selengkapnya

BETAPA DAHSYATNYA DOA ITU

  SABDA TUHAN ADALAH PELITA HIDUP KITA Renungan Hari Sabtu, Pekan Biasa VII, Tahun B, 25-05-2024            Yak. 5:13-20; Mrk. 10:13-16   BETAPA   DAHSYATNYA   DOA   ITU Rasul Yakobus dalam bacaan pertama hari ini memberikan kesaksian mengenai kedahsyatan kekuatan doa. Doa menjadi kebutuhan mendasar seorang beriman. Ibarat manusia membutuhkan udara untuk pernafasan, demikian doa dibutuhkan untuk kehidupan jiwanya. Manusia dapat mengatasi berbagai persoalan hidupnya dengan berdoa kepada Tuhan untuk menolongnya. Tentu saja bukan doa yang asal-asalan. Harus dengan penuh kesungguhan dan iman yang mendalam. Elia adalah contoh seorang beriman yang sudah mengalami kekuatan doa yang amat dahsyat itu. Yesus di dalam injil mengingatkan para murid dan kita semua untuk menjadi penyalur Rahmat dan berkat Allah. Dengan mengambil contoh anak kecil yang percaya terhadap kekuatan Rahmat Allah dengan segala kepolosannya,...
Baca selengkapnya